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ZAPOPAN, Jalisco._ Rep Dominicana dej atr 11 derrotas en fila en Serie del Caribe.

Los dominicanos se quedaron a una derrota de igualar la peor marca de la justa, en poder de Puerto Rico, colocando de esta manera marca pareja de 1 1, al igual que sus v de hoy.

Francisley Bueno lanz lo suficiente para aspirar al triunfo sin admitir carrera, Espinal produjo dos y un racimo de tres en la segunda llevaron a Rep Dominicana a superar 6 3 a Puerto Rico, en la tercera jornada de la Serie del Caribe Jalisco 2018 que se celebra en el estadio Charros.

La victoria de Dominicana obliga a M a empezar a ganar si es que no quiere quedarse fuera de la ronda de las finales.

Con una racha nada agradable de derrotas consecutivas en la competencia, Rep Dominicana salt al terreno de juego del estadio Charros con la consigna de dejar atr el mal momento.

Abitail Avelino abri la ma con hit dentro del cuadro frente a Giovanni Soto, quien no vendr con nada en la pelota. Juan P peg de hit al centro, pero Soto ponch a Junior Lake para el primer tercio, en lo que parec un buen augurio para el abridor boricua.

Sin embargo Edwin Espinal vaci las colchonetas con sencillo al derecho para colocar el marcador 2 0.

La ofensiva dominicana no se conform con ese prometedor inicio, sino que todav lo mejoraron en el siguiente episodio con un racimo de tres carreras.

Los dirigidos por Lino Rivera ligaron imparables comenzando tanda H G Carlos Paulino y Gustavo N para llenar las colchonetas.

Fue entonces que vino la primera de la entrada con hit de Avelino que marc la salida de Soto,
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entrando al relevo Iv Maldonado, quien admiti la segunda con elevado de sacrificio de Juan P y la otra cay con indiscutible de Lake.

La sexta finalmente fue la de la suerte para los boricuas al quitarse el yugo del pitcheo rival, aprovechando la salida del inicialista Francisley Bueno.

El relevo de Samuel Deduno no trajo nada al ser conectado con hits consecutivos de David Vidal, Darrek Tomscha y el productor de la primera del inning Dayron Varona, con lo que se fue Deduno a las regaderas.

Ram Ram trat de apagar el ataque boricua, sin embargo camin por bolas malas a Wilfredo Rodr e Irving Falu remolc un par con imparable al derecho.

La novena de Cibae asegur el encuentro con una m en la octava, cuando Gustavo N en bola ocupada impuls anotando con el batazo el emergente Yefri P (1 0) trabaj cinco completas, con seis hits, tres ponches, dos bases, sin anotaciones. Relevaron Samuel Deduno, Ram Ram Wirfin Obispo y Josh Judy termin con el salvado.
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El mercado espaol ha ganado. Argentinos y espaoles copan la lista de Granta. De los 22 mejores escritrores en lengua espaola menores de 35 aos 8 son de Argentina y 6 de Espaa. deja de sorprender el resultado teniendo en cuenta la gran renovación que viven actualmente letras en 20 y la acogida internacional de varios de sus autores. se trata, ni mucho menos, cuotas por nacionalidad o sexo (sólo hay cinco mujeres: 3 argentinas y dos espaolas). Pero. esto tiene muchas lecturas que desarrollaré más adelante. A continuación la lista de la revista británica:

Andrés Barba (Espaa), Oliverio Coelho (Argentina), Federico Falco (Argentina), Pablo Gutiérrez (Espaa), Rodrigo Hasbun (Bolivia), Sonia Hernández (Espaa), Carlos Labbé (Chile), Javier Montes (Espaa), Elvira Navarro (Espaa), Matías Néspolo (Argentina), Andrés Neuman (Argentina), Alberto Olmos (Espaa) Pola Oloixarac (Argentina), Antonio Ortuo (México), Pron (Argentina), Lucía Puenzo (Argentina), Andrés Ressia Colino (Uruguay), Santiago Roncagliolo (Perú), Samanta Schweblin (Argentina), Andrés Felipe Solano (Colombia), Carlos Yushimito del Valle (Perú) y Alejandro Zambra (Chile).

Cosmopolitas y nómadas. Así es la generación de escritores en lengua espaola menores de 35 aos en la que cada vez hay más mujeres. la en la cual ha fijado revista británica Granta por primera vez para elegir a los que consideran los 22 mejores. ha salido la lista que acabamos de divulgar. Toda esa generación de la que hablo, más allá de Granta y que incluye a escritores de 20 países, es hija y representante ideal de este tiempo. Es decir que su naturaleza genética, cultural y literaria hecha en el mestizaje. Esa es su fuerza. Y su geografía es el planeta. Han nacido en un lado, han estudiado en otro, han decidido trabajar y vivir en otra parte mientras están atentos a moverse donde el instinto o la curiosidad los lleve. sin prejucios que han renunciado a los mundos totalizadores de anteriores. Y que que tienen como literaria la literatura universal más allá de la tradición literaria de sus países: Admiran y han aprendido tanto de Cervantes, Bécquer, Darío, Lorca, Borges, García Márquez, Vargas Llosa o los contemporáneos en espaol, como de Homero, Dante, Shakespeare, Balzac, Tólstoi, las hermanas Brnte, Proust, Chéjov, Woolf, Mann, Kawabata, el cómic, Faulkner, Roth, la novela gráfica, Coetzee

A continuación la bio bibliografía de los 22 elegidos por la revista británica con enlaces a vídeos, fotos, entrevistas, conferencias, artículos, blogs y con inéditos de varios de ellos que iré publicando a medida que convenza a los escritores. Con 26 aos quedó finalista del premio Herralde de Novela con La hermana de Katia (Anagrama), y en 2008 ganó el Herralde de Ensayo por La ceremonia del porno (Anagrama) escrito con Javier Montes. Su última novela es Agosto. Octubre (Anagrama). Es ganador del Premio de Novela Breve Juan March Cencillo con La Muerte de un caballo que publicará Pre Textos en marzo. Realizó residencias para escritores en México y en Corea del Sur. Producto de esta última es Ji do (2009), una Antología de narrativa coreana contemporánea. Ha escrito artículos y críticas para los suplementos culturales de los diarios La nación, EL PAS, Clarín y Perfil. Actualmente escribe sobre novedades editoriales en la revista Inrockuptibles.

PREGUNTA. Teniendo en cuenta que el castellano se habla en 21 países, contando con el mundo hispanohablante de USA, y lo practican 450 millones de personas, cómo es tu relación con el idioma a la hora de sentarte a escribir, cómo te enfrentas a lengua y fronteriza que te pueden en Costa Rica, México, Chile, Espaa o Colombia?

RESPUESTA. Creo que un escritor tiene relación con la lengua, no con el idioma. Cada lengua es personal, privada, transferible a través de eso que llamamos literatura. En la creación de esa lengua, por supuesto, hay una herencia literaria en juego y, sobre todo, una salvaje idiosincrasia nacional. Esa idiosincrasia es un dialecto: en esa lengua declinada o futura, uno escribe. Cuando me siento a escribir, no hago nada por desargentinizarme o buscar un castellano neutro. Esa es mi posición subjetiva. Creo que esos dialectos diseminados en el interior de una lengua enriquecen nuestro idioma: lo infinitizan. Con su primera novela, Los penúltimos (Pre Textos) obtuvo en 2008 el premio José María Pereda. Junto a Andrés barba ganó el Premio Herralde de Ensayo por La ceremonia del porno (Anagrama). Además publicaron After Henry James (451 Editores). Su última novela es Segunda parte (Pre Textos). Colabora con varias publicaciones entre ellas Revista de Libros ABC Cultura y El Viajero, de EL PAS.

PREGUNTA. Teniendo en cuenta que el castellano se habla en 21 países, contando con el mundo hispanohablante de USA, y lo practican 450 millones de personas, cómo es tu relación con el idioma a la hora de sentarte a escribir, cómo te enfrentas a lengua y fronteriza que te pueden en Costa Rica, México, Chile, Espaa o Colombia?

RESPUESTA. En cuanto a la relación con el espaol, te diré que veo más fundamental que nunca la voluntad de estilo: como opción crítica y casi política frente al peor enemigo, que no es el honesto best seller de siempre sino una nueva escritura “literaria” low cost, aburrida, estándar y domesticada, con ínfulas aparentes y tránsito intestinal rápido.

Las ganas de conocer bien el oficio, de mimar la lengua y exprimir a cada frase y cada palabra todos sus significados. El espaol tiene esa ventaja: no hay palabras inofensivas, cada una es un iceberg en potencia: si se la usa con cuidado y atención, contendrá y sugerirá mucho más de lo que asoma a la vista.

La responsabilidad del escritor es rastrear y excavar esa materia prima enterrada. Y pasarlo muy bien haciéndolo. Sólo así invitará al mismo ejercicio de placer y atención en la lectura. Me gustan por eso quienes escriben atentos al idioma y ganan por ahí su libertad. Me gusta notar al leer que disfrutan descubriendo a cada paso curas paliativas frente al virus del cliché mediocre: contra él no hay vacuna y toda precaución es poca. Y me gustan quienes entienden que la verdadera voluntad de estilo consiste también (y sobre todo) en una grima invencible ante la rimbombancia y la pomposidad. Quienes no posan cuando escriben y saben que su mejor arma es un espaol dúctil, vivaz, exacto. Clásicos aparte, se me ocurren más recientes Pombo, Aira, Onetti, Magriny, Molina Foix, Ibargengoitia.
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SALSOMAGGIORE Miss Italia nel Mondo 2005 e Mara Morelli, nata il 22 ottobre 1984 nelle Bahamas da mamma filippina e padre lombardo. E stata incoronata dal Enzo Mirigliani e dal presidente di giuria Diego Armando Maradona, nella diretta su Raiuno condotta da Carlo Conti da Salsomaggiore Terme.

Nulla da dire, se le ragazze sfilano lasciamole sfilare, solo che io non ho ancora capito che significato ha un concorso come Miss Italia nel Mondo. Vero, sono belle ragazze, ma con l la maggior parte di loro che cosa c ormai? molte sanno appena ripetere quelle quattro parole mandate a memoria. Ehhh gi! siamo proprio il Bel Paese.

Shakespeare mette insieme ?il folle, l?amante e il poeta? come esseri ?dalla immaginazione tutta compatta? . Il problema di conservare l?amante ed il poeta, facendo a meno del folle.

Mi hanno chiamato folle; ma non ancora chiaro se la follia sia o meno il grado pi elevato dell?intelletto, se la maggior parte di ci che glorioso, se tutto ci che profondo non nasca da una malattia della mente, da stati di esaltazione della mente a spese dell?intelletto in generale.

La grande massa delle convinzioni sulle quali si fonda la nostra vita di tutti i giorni non altro che l?incarnazione del desiderio, corretto qua e l, in punti isolati, dal brusco urto con la realt. L?uomo essenzialmente un sognatore, scosso talvolta per un momento da qualche elemento particolarmente indiscreto del mondo esterno, per ricadere poi subito nella beata sonnolenza dell?immaginazione.

Freud ha dimostrato quanto i nostri sogni notturni siano realizzazione in immagini dei nostri desideri; e con pari grado di verit ha detto la stessa cosa dei nostri sogni diurni.

Coloro che sognano di giorno sono consapevoli di molte cose che sfuggono a coloro che sognano solo di notte. Nelle loro visioni grigie captano sprazzi d?eternit, e tremano, svegliandosi, nello scoprire di essere giunti al limite del grande segreto. In un attimo, apprendono qualcosa del discernimento del bene e qualcosa pi che la pura e semplice conoscenza del male. Penetrano, senza timore né bussola nel vasto oceano della ?ineffabile luce? e affrontano il mare delle tenebre e ci che in esso vi da esplorare. E a volte l?esplorazione li porta lontano, verso un mare da cui non sanno o non vogliono pi ritornare. Li porta a contemplare l?abisso che si spalanca sotto di loro facendo nascere il desiderio farsi abbracciare da esso e l trovare l?oblio.

Nota: nel testo ci sono passi tratti da Bertrand Russel e da Edgar Allan Poe e cose mie.

Le persone risolvono i loro problemi con la scienza o con la religione: quando la scienza non ha pi risposte, la religione ce l?ha, immancabilmente.

Dio pu intervenire nella nostra vita quotidiana attraverso i miracoli. Quando un malato terminale guarisce, la scienza non ha spiegazioni, o casistica, o conoscenza, di certo un miracolo: Dio nella sua somma benevolenza e imperscrutabilit ha sfiorato con la sua mano quest?uomo e l?ha fatto salvo.

Dovendo trovare comunque sempre delle risposte, l?uomo preferisce ricorrere all?intervento divino per spiegarsi ci che non comprende, o anche ci che in altro modo potrebbe essere spiegato. C? bisogno di certezze e la religione fornisce con facilit risposte preconfezionate a tutte le domande, permettendo all?uomo di vivere tranquillo e comodo ? con se stesso amico.

Se poi la religione come la nostra, allora tutto ancora pi facile, potendo costruire a proprio gusto e secondo le proprie inclinazioni e necessit il modello religioso da seguire: ?Saggia la religione che non cerca troppo meticolosamente gli eretici nel proprio seno, perché li trover sicuramente?.

?E tornando al miracolo: quando mille bambini muoiono nell?incendio di una scuola ed uno solo si salva, l vive il miracolo, quel singolo bambino che, senza una spiegazione razionale, si salvato, quel bimbo graziato da Dio: lo guardi e taci. Ma mentre taci pensi, non puoi non pensare ?? e gli altri? quelli morti dico, quelli che non ci sono pi, chi erano loro? Servivano solo da contraltare al miracolo?

La vita ti passa sulla schiena come carta vetro. S la sento. Raspa in un verso e nell?altro. In fondo in fondo imparziale. Tira i via i pezzi, l?eccesso, l?inutile. Il residuo cade a terra e un piccolo alito lo porta via. Scompare. Ti leviga, ti fa male ma ti lascia pi libero. Pi netto. Nuovo. Il problema e che non sai mai fino a che profondit arriver a levigarti, non sai cosa raschier via con la prossima passata. Ma forse questo il bello della vita no? Potr essere la passata di smeriglio che ti lucida, o quella grossolana che tira solo via. ?. Chi lo sa. ?lo scopriremo solo vivendo ??.

1. Dio esiste, o comunque esite un ordine superiore, una qualche concertazione cosmica.

2. Noi esistiamo, le nostre sensazioni, le nostre percezioni, la conoscenza del mondo che ci circonda ci fanno ritenere ci.

Dati per assodati questi due punti di partenza, la domanda : ?Dio ci ha fatti a sua immagine e somiglianza ?. o viceversa??

Se la risposta ?viceversa?, tutto ci che segue ? la vita, il mondo, noi stessi ? diventa molto pi semplice da spiegarsi.

Se invece la risposta la prima, allora si va incontro ad una serie di domandeper cui domandare lecito rispondere fantasia. La prima che mi viene in mente gi quella che mi blocca: non perché non conosca la risposta, quanto piuttosto perché giusto insieme alla domanda mi scocca la risposta. ?Perché Dio ci ha creati?? cio, dico, ?Si sentiva solo nell?universo? Nessuno con cui giocare a scacchi o a ramino? Niente Processo del Luned o Saranno Famosi??

Dio! Finisce che ci ha creati per distrarsi.

In realt noi siamo il suo giochetto ed il suo esperimento. Ci ha creati ed ora ci guarda: siamo il primo reality della storia.

Riavvolgere il filo del tempo, ingannare colei che pronta a tagliarlo ? mia cara Lachesi, sei tu o nella mia memoria il tuo nome si confonde? Ti immagino di nero vestita, l?incarnato bianco, solo il viso e le mani scoperte, gli occhi grigi tristi e stanchi del tuo sartoriale eterno compito. Ma tranquilla, non voglio riavvolgere il mio filo, non voglio ingannarti. Voglio immaginarmi su una collina che si erge sulla nebbia e da l cercare di cogliere a ritroso ci che forse fu.

Ai miei piedi il paese, la valle, la statale, la ferrovia, l?alta tensione, l?autostrada i rumori le macchine i TIR ? e quel poco di natura che resta ?. Sotto il mio sedere le rovine di una postazione della guerra, (l?ultima?) Ma se riavvolgo la matassa, che cosa rimane? che cosa ritorna? chi passava prima che io passassi? chi pass ? e verso dove? e che cosa e come sentiva? Forse pass di qui Annibale con i suoi elefanti? e Adelchi, giunse mai qui vicino o si fermo da basso a dar battaglia? ? e pi indietro ? quando il primo piede impresse la sua orma su questa neve, stava forse scappando il primo essere intelligente ? magari un Neanderthal inseguito da un gruppo di Sapiens? Oppure stava solo cercando un territorio di caccia migliore?

S, si pu volare on la fantasia, gli occhi possono vedere al di l del reale e del tempo e ci che non so me lo posso inventare, ma ? e qui c? l?intoppo, ormai tutto visto e tutto riprodotto. Un tempo i quadri, le miniature, non svelavano il mistero, erano piuttosto come il profumo che arriva dalla cucina in un giorno di festa: forieri di quello che verr. Poi la magia cominci il suo declino: le foto, i filmati, la televisione (quanta televisione!), internet. Ora il mondo, che un tempo doveva parere ?s immenso, si fatto piccolo ed entra tutto in uno nelle nostre case. Entra nei nostri occhi e ci invade la mente. Non siamo preparati a contenerlo, ma questo non lo sappiamo. La nostra mente non fatta per tutto questo, l?uomo ha troppo pi ingegno di quanto ne occorra al suo benessere, ma noi continuiamo a non saperlo. L?evoluzione non riesce a tener dietro al continuo pressante flusso di informazioni, soprattutto visive, che ci travolge. La scienza, la tecnologia, l?informatica hanno fatto fare all?uomo un balzo in avanti cos grande e cos rapido da aver turbato l?equilibrio stesso della nostra natura: evolutivamente siamo ancora i fratelli dei Cesari, seduti ad urlare nel Circo Massimo, o i compagni del grande Macedone.

E scesa la notte. Due giovani passano per strada, l ancora bagnata di pioggia, il lampione si riflette sul marciapiede. La televisione passa la pubblicit di un detersivo o di un lassativo, una sculettante velina distrae il giornalista di turno che parla delle prodezze estive dell brasiliano.

Noi siamo questo. Siamo il nulla che si fa parola e respira, il nulla che si nulla, il nulla in divenire. Polvere che si fa fatica a soffiare via. Polvere su polvere dove un bruco lascia la sua scia incisa. Tutti piccoli mattoncini di un muro che crolla. Another brick in tha wall ma di un muro che non conta pi che non c pi. Che si lascia andare, che si sgretola sotto il peso del nulla che siamo diventati. La nostra aria si rarefatta e non respiriamo pi. Purtuttavia viviamo, come mutanti, lontani da ci che fummo e diversi da come crediamo di essere. Scolalti dalla realt che ci si offre e ci si nega.

Pu tornare il pensiero, pu fare e disfare i conti, ma il risultato non sar mai lo stesso. Il bello aver qua e l barato col tempo e ridere sotto i baffi (come un viaggiatore di commercio che ha scoperto che al casello dell?autostrada c? sciopero ). Il bello non seguire sempre i binari del destino, la via prescritta. Il bello ficcare le unghie ben profonde nel tessuto della vita, aggrapparcisi e seguire la propria trama. Strapparla anche e soffrirne ma per dio vivere. Spinge i continenti all’urto per innalzare creste.
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